当“十五五”规划将文化强国建设推向纵深，非物质文化遗产作为中华文脉的鲜活载体，正从博物馆的展柜走向乡村振兴的前沿、现代生活的肌理。

  2026年1月15日，厦门华厦学院环境与公共健康学院“循迹匠心，非遗有艺”实践队在团委书记徐玉清、学生会指导老师蒋依玲的带领下以青年之眼洞察传统，以实践之力探寻活化，走进木探实验室解码榫卯的科技基因；探访同安后田村，触摸古厝的文化脉搏，在“技艺研学+田野调查”的双轨实践中，勾勒出非遗从“活起来”到“火起来”的现代转型图谱。

  实践队的非遗探寻之旅，始于一座将传统木作与现代教育深度交融的创新空间——木探实验室。这里打破了“非遗传承=复刻古法”的固有认知，以“做木工、玩科学、练手艺”为核心理念，构建起“非遗传承+科技艺术+实践教育”的三位一体创新模式，让榫卯这一古老技艺成为连接传统与现代的文化桥梁。

实践队队员们参观木探实验室

“‘木探’二字，藏着我们对传承的理解：以木为媒介，探究传统技艺的本质，更探究其与当代生活的契合点。”实验室负责人邓华老师的阐释，点明了技艺活化的核心逻辑。“我们将复杂的榫卯结构转化为‘中国式乐高’，让古建筑模型可拆可装、可学可玩，既保留了‘不着一钉一胶’的结构智慧，又赋予其益智功能与审美价值。这不是简单的形式创新，而是让非遗从‘小众技艺’变为‘大众体验’，从‘历史遗产’变为‘生活美学’的创造性转化。”

  在邓华老师的引领下，队员们循着榫卯技艺的历史脉络，触摸中华五千年木作文明的温度。“这枚看似简单的鲁班锁，凝聚着古人对力学原理的深刻洞察，更藏着‘天人合一’的哲学思想。”邓华老师手持教具，将榫卯技艺与传统建筑、民俗文化、科技发展的关联娓娓道来，“传统木作不是过时的技艺，而是未被充分挖掘的文化富矿——它所蕴含的模块化思维、绿色环保理念，正是现代旅游体验、科普教育最稀缺的文化内核。”

  亲自动手组装拆解鲁班锁的过程，成为队员们与古人对话的契机。在木件的拼合与拆解中，指尖感受的不仅是严丝合缝的结构之美，更是“差之毫厘谬以千里”的工匠精神；当零散的木片最终构成稳固的整体，队员们深刻体悟到：榫卯的智慧，不仅在于“连接”木材，更在于“衔接”传统与现代、技术与文化、个体与民族的精神纽带。

   如果说木探实验室是榫卯技艺的“现代转译”，那么同安后田村便是传统技艺的“原生土壤”。这座拥有六百余年历史的滨海古村落，以近万平方米的红砖古厝群为骨架，将榫卯技艺、农民画、古船制作、水磨工艺等非遗项目编织进生活肌理，成为闽南地区“活态非遗”的典型样本。

   林氏家庙的梁柱衔接处，藏着闽南匠人的生存智慧。队员们驻足细细观察木构建筑中的榫卯细节。这座始建于明代的家庙，历经重修，仍保持着原有的石、砖、木结构，尤其是木构部分，充分展现了榫卯在闽南传统建筑中的稳定性与美观性。榫卯让建筑有了生命，它不仅是技术的体现，更是家族记忆与文化认同的载体。

  如今的后田村，正经历着一场“非遗+艺术+旅游”的转型蝶变。随着城中村改造与艺术介入，古老的红砖古厝被活化利用为艺术展厅、创作工坊、民宿空间，农民画与现代设计碰撞、古船技艺与海洋旅游融合、榫卯结构与文创产品共生，非遗不再是博物馆里的静态陈列，而是成为驱动乡村文旅发展的“新引擎”。

 实践队在与村民、文创从业者的交流中发现：非遗的活态传承，从来不是被动的保存，而是主动的对话——与现代审美对话，让传统技艺适配当代生活；与乡村发展对话，让文化遗产赋能产业升级；与青年群体对话，让古老智慧获得新生力量。

青年之思——非遗传承的责任与路径

  从实验室的匠心研学，到古村落的田野调查，实践队队员们的收获远不止于技艺的习得，更在于对非遗传承本质的深刻思考。“以前觉得非遗是遥远的‘老物件’，现在才明白，它就在我们身边——可能是一把榫卯结构的椅子，一座古厝的窗棂，甚至是一件文创产品的设计灵感。”队员的感悟，道出了青年群体对非遗认知的转变。

  此次实践之旅，让“循迹匠心，非遗有艺”的主题有了更鲜活的注解：匠心，是古人精益求精的技艺追求，更是当代人创造性转化的智慧；非遗有“艺”，不仅在于其精湛的工艺之美，更在于其连接过去与未来、贯通传统与现代的文化生命力。队员们深刻认识到，非遗保护不是固守传统的“复古”，而是立足时代的“革新”；非遗传承不仅是匠人的责任，更是青年一代的使命——青年既要做传统技艺的“守护者”，深入挖掘非遗背后的文化内涵与精神价值；更要做文化创新的“实践者”，用现代思维、创新形式让非遗融入生活、走向大众。

  当实践队的脚步离开后田村，榫卯结构所蕴含的“连接”智慧，已成为队员们心中的文化印记。这场跨越实验室与古村落的非遗探寻之旅，不仅勾勒出传统技艺的现代转型路径，更凝聚起青年一代的文化自信与担当。未来，我院青年学子将继续以实践为笔、以热爱为墨，在非遗传承与创新的道路上步履不停，让更多中华优秀传统文化在新时代绽放出璀璨光彩。